Östersund

De höll stormöte om ostens framtid

De höll stormöte om ostens framtid

De höll stormöte om ostens framtid

Johnny Gustavsson

Linköpingsson vann pingis-SM

Linköpingsson vann pingis-SM

Linköpingsson vann pingis-SM

Dubbla medaljer för Mjölbycyklisten

Dubbla medaljer för Mjölbycyklisten

Dubbla medaljer för Mjölbycyklisten

Alexander Svanström

"Här har man haft mycket roligt"

"Här har man haft mycket roligt"

"Här har man haft mycket roligt"

50-miljonersmannen sänkte ÅFF i snömatchen

50-miljonersmannen sänkte ÅFF i snömatchen

50-miljonersmannen sänkte ÅFF i snömatchen

Så var matchen minut för minut

Så var matchen minut för minut

Så var matchen minut för minut

ÅFF på jakt efter den stora skrällen

ÅFF på jakt efter den stora skrällen

ÅFF på jakt efter den stora skrällen

Sema: "Typen av matcher jag vill spela"

Sema: "Typen av matcher jag vill spela"

Sema: "Typen av matcher jag vill spela"

Christer Gustafson

På väg från City – till Åtvidaberg

På väg från City – till Åtvidaberg

På väg från City – till Åtvidaberg

Karriärens häftigaste match för Sema

Karriärens häftigaste match för Sema

Karriärens häftigaste match för Sema

Christer Gustafson

Hetaste laget mot ÅFF i Åtvidaberg

Hetaste laget mot ÅFF i Åtvidaberg

Hetaste laget mot ÅFF i Åtvidaberg

Björndalens fall kostade segern

Björndalens fall kostade segern

Björndalens fall kostade segern

Pangstart för Zidek och Ekholm

Pangstart för Zidek och Ekholm

Pangstart för Zidek och Ekholm

Sexköpare från hela länet hörda

Fjärdeplats som lovar mer

Dyrbart bomskott för Ferry

Dyrbart bomskott för Ferry

Dyrbart bomskott för Ferry

Krisen tvingar Jämtland lämna eliten

Aditro varslar 246 i Östersund

17 april 2009 19:00

<p>Vad ska man tro på, tro på, tro på?</p><p>Förra lördagen skrev Ulrik Svedin och jag om religionens stora logiska gåta, teodicéproblemet.</p><p>Vi har fått flera mejl från läsare under veckan.</p><p>Alla ni som lever kvar i villfarelsen att religionen är död, ni får tänka om. Tvärtom, menar religionsfilosofen Peder Thalén i SvD (Under strecket 9/4) är det ateismen som är på väg ut och gränsen mellan tro och icke-tro på väg att suddas ut. En stenhård polarisering hör till 1950 och -60-talen, menar han. Då skulle man ta ställning, för eller emot. Basta.</p><p>Men tillbaka till teodicéproblemet och läsarbreven.</p><p><b>Eva Jonsson</b> i Linköping skriver att hon är glad för den ärliga frågan men "lite stött över att kristenheten inte kan besvara din fråga utan svarar på det du inte frågat om".</p><p>Vad intressant, så läste inte jag. Eva såg att de fyra tillfrågade (Britt Bäckvall Andersson, Misha Jaksic, Martin Lönnebo och Anette Fredriksson) undviker att svara. Jag såg att de alla vänder och vrider på frågan, men att de lärt sig att inte fastna i teodicéproblemet. Eva har skrivit ett långt, intressant inlägg som finns att läsa på corren.se/kultur.</p><p><b>Olov Fahlander</b> i Linköping påpekar att de fyra tillhör den kristna traditionen, men att österländska religioner har en annan syn på begreppet ondska: "Ondskan har en mycket viktig och gudomlig funktion i våra liv, nämligen att leda oss bort från det tillstånd av djuriskhet, där vi nu befinner oss."</p><p><b>Susanne Appelgren</b> mejlar att för henne var det "en lättnad att ramla över esoteriken".</p><p>*</p><p>Var förresten på påskdagsgudstjänst i Åre gamla kyrka. Och vem predikar om inte Linköpings förra domprost Anders Eckerdal?</p><p>När han berättade om Sörensens altartavla i Linköpings domkyrka (med anledning av de SVT-sända påskgudstjänsterna) fick han vår lilla hop av vilsegångna turister och trogna jämtar att sitta käpprätt i medeltidsbänkarna:</p><p>En kvinna i Linköping hade tyngd av sorger till sist bestämt sig för att ta sitt liv. På väg ner till järnvägen passerar hon domkyrkan. Samma morgon hade vaktmästaren haft svårt att sova. Han gick extra tidigt till jobbet, tyckte att kyrkan var kvav och öppnade alla portar ut mot parken.</p><p>Det var då hon kikade in och såg Sörensens Jesusgestalt med utbredda armar.</p><p>Som ni förstår räddade altartavlan hennes liv, hon fick ny energi och bestämde sig för att leva.</p><p>Historien är för bra för att vara sann.</p><p>Men Anders Eckerdal bedyrar att det är precis vad den är. Helt sann. Tolka den får man göra själv.</p><p>*</p><p>Förresten, var inte Anders Eckerdal glad att gå i pension och slippa chefsansvaret då för fyra år sen?</p><p>Men sen han och hustru Marie flyttat tillbaka till Jämtland har han vickat som kyrkoherde både i Östersund och nu Åre.</p><p>Där stannar han maj ut. Men sen ska han bli pensionär på riktigt och måla lagårn. Påstår han.</p><p>Läs hela Eva Jonssons, Olov Fahlanders och Susanne Appelgrens inlägg om teodicéproblemet på corren.se/kultur. Där kan du också själv vara med och diskutera. Frågan är: Om Gud är god och allsmäktig, hur kan det då finnas lidande och ondska i världen?</p>

Teodicéproblemet engagerar ännu

Norrköping vann rysare

Sida 35 av 42

Sida 35 av 42